La Hermenéutica narrativa y ritual del Mythos como potencial de sentido del homo religiosus

Resumen

El sujeto moderno supuestamente secularizado es en realidad un sujeto religios. El discurso de la ciencia positivista y su afán por agotar la explicaión de la realidad no lo ha satisfecho y él por su parte no ha cesado en su afán por descubrir el carácter trascendente de los elementos aparentemente más profanos de su mundo. Para poder hacer esta cosmovisión u ordenamiento del caos y dispersión de los elementos de ese mundo percibido como neutral y fragmentado, el sujeto recurre a mythos, un reurso hermenéutico para interpretarlo, sin pretenciones racionalistas sino puramente simbólicas, y sirviéndose del rito y la narración, muestra para sí mismo y lo otros la totalidad del sentido que radica en el momento genético de la existencia. Este ejercicio hermenéutico se convierte, de este modo, en una actitud ética de responsabilización, donde la última palabra interpretativa delmundo no esta en la vaciedad cotidiana sino en el espacio sagrado del origen. Recurriremos a Eliade y Ricoeur para demostrarlo.