Arte, liberación y libertad estética: posibilidades y dificultades de una interpretación hermenéutica de la estética de Schopenhauer
DOI:
https://doi.org/10.21704/rtn.v17i2.2054Palabras clave:
voluntad, sujeto puro del conocer, experiencia estética, idea, liberaciónResumen
El presente escrito pretende abordar un problema de la filosofía de Schopenhauer, específicamente con respecto a su estética. El problema en cuestión es determinar si es posible, como clave de lectura hermenéutica, sostener que el arte proporciona una liberación al sujeto que tiene la experiencia estética, entendiendo que la liberación se refiere a una suspensión en la existencia de toda volición y carácter desiderativo de la voluntad. El asunto es problemático al considerar en detalle lo que el pensador alemán describe como la voluntad, con todas sus implicancias: aclarando el término de voluntad, se puede encontrar que, a primera vista, no hay realmente una necesidad que permita sacar conclusiones claras sobre la función que cumple el arte en una posible liberación del sujeto de toda volición, en tanto que este está inmerso en una contemplación de carácter estético. No obstante, aquí se propone demostrar que, si bien no está a primera vista esa necesidad que afirme plenamente que el arte puede liberar de forma fehaciente al sujeto de toda volición, sí se puede encontrar al tratar detalladamente y en profundidad los argumentos que da Schopenhauer en el libro tercero de El mundo como voluntad y representación, a la vez que sus complementos, más algunas nociones globales del sistema total del autor alemán.
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